文：心然
死刑是否应该废除？佛教对死刑的态度如何？
趁“世界反死刑日”即将到来之际，特走访近几年一直努力争取废死的“自在园地社会关怀中心”主席郑素福居士，分享他对废死的看法。
郑素福是“自在园地社会关怀中心”的主席，性格开朗的他首先分享其学佛过程。
1988年，年轻的他与一群爱做慈善的朋友到双溪毛糯麻风院里的佛教小庙宇静修院服务，教唱歌以及义卖与表演，因此因缘认识了长期在监狱弘法的老前辈陈进丰居士，并开启了他到监狱弘法的因缘。1998年，他去万挠的戒毒所开始了人生的弘法生涯。
郑素福表示有3本书触发他想参与监狱弘法。第一本是《死囚忏悔录》，当时他看了心里很感动，很想要了解死囚的真实世界。“有愿就有力，这埋下了我日后到监狱弘法的种子，另两本让我触动的书是《死囚回忆录》和《觉悟的羔羊》。 ”
要到监狱分享佛法，当然要加强自身对佛法的认知。郑素福明白要充实自己才能帮助他人。
建立囚友学佛观念
“那时我会到邻近的佛教会与寺庙闻法，或买佛书与弘法讲座卡带来听，以加强自身对佛法的认识。一般上我们弘法的主要内容是‘因果’、‘持戒’与‘十善’，主要是为建立囚友们的学佛观念，这对他们会有帮助。”
郑素福表示去监狱弘法，也加强他自身对佛法的体会与了解，可谓相辅相成。
从戒毒所、扣留营、监狱最后至死囚牢房，郑素福一路走来，不知不觉已过了19个年头。
监狱弘法越做越法喜
什么因缘会成立“自在园地社会关怀中心”？
郑素福表示刚开始与监狱弘法佛友在嘛嘛档或茶室分享弘法心得，后来觉得需要有个联系点，以方便佛友以及出狱后的囚友交流与联系，不然会像断了线的风筝，另也方便进行监狱弘法人员的培训工作。于是在2009年成立“自在园地社会关怀中心”，2010租借了目前的会所。
“监狱弘法之路，我是越做越开心，越做越法喜充满！”走过19年，郑素福坦承有时也会面对困境，会有想放弃的念头。
“想放弃并不是囚友的问题，而是现实的生活问题，因无法兼顾，没有官方或任何经济支援，费用都是自掏腰包，但又要工作谋生，两者不易兼顾。”
郑素福原本经營一间素食馆，去年也宣告结束，因时间与身体无法两者兼顾，只好放弃，选择全职投入监狱弘法工作。目前，他一星期到监狱弘法4天，从雪隆至马六甲，共8个监狱跑透透。
有佛法有希望
郑素福表示很欣慰看到一些成果。“这么多年下来，看到共有30死囚获免死刑，而离开监狱的有十多位。有佛法有希望，我们用佛法陪伴囚友努力忏悔与修行，就会有奇迹出现！”
他分享一般人说苦喊苦，其实他们都不了解死囚那种等死又不知何时会死的煎熬，那才是佛法讲的八苦！死囚都被关在一个小房间，吃喝拉撒全在里面，一天仅有半小时允许到走廊走走，一般人的身心会很难承受，因此有些会自杀或发疯。“若有听闻佛法，他们可在里面唸佛读经，心灵上会有帮助，不仅可延续慧命，也让心有安身立命之处。”
死囚所涂写的法语，一张张挂在墙上。
救人需先救心
至于一般公众人士对废死有不同的看法，郑素福表示可理解，尤其是受害者的家属。“一般人认为一命还一命，杀人偿命是应该的！但这不是解决问题的究竟方法。”
他分享国内的死刑犯其实80%来自“39B法令”下的贩毒者，而他们多是跑腿的小喽啰，多数来自破碎家庭的年轻人。
郑素福强调：“有些人误解以为废除死刑就等同于没有惩罚，其实还是有替代的惩罚。我们是认为这些人有错，但他们犯下的罪不致于死，可用其他替代的刑罚来取代。”他补充可以终生监禁或其他刑罚来对付严重犯错者。
很多人认为死刑可有效阻吓贩毒，但事实证明，每年因贩毒判刑的人数不断上升，全马现有几千人正排队等待被执行死刑。
“我个人反对死刑的立场有几点：佛教讲慈心不杀，死刑是夺取一个人的生命，但事实证明很多死囚在获释后，生命都有所改变，能回馈社会。可是一旦生命被夺取，就失去重生的可能。佛教讲因缘，这表示生命都有改变的可能性，有些人经过辅导与教育是会改变的。”
不可逆转酷刑
郑素福认为死刑是不可逆转的酷刑。“我不认同以暴制暴，砍手砍脚的惩罚。救一个人需先救心，不能只从惩罚身体下手。我们不应去毁掉一个生命，应去救与重建一个生命，这或许不易但有意义，教育永比惩罚有意义！”
郑素福感叹，当前监狱所扮演的只是惩罚的角色，其实其功能应是重建、教育与改造。
死囚亲手制造的新年卡。
生命无常更认真学佛
目前，郑素福与一群监狱弘法佛友每星期一、二、三、五到监狱弘法。参与者多是退休人士，因时间上容易处理，青年人要工作无法兼顾。他表示弘法者要先参与培训，以能掌握佛法的知识，除了弘法，他们也教囚友静坐与念佛。
“许多人以为囚犯都是凶神恶煞的坏人，其实他们很有义气也很真心，能成为好朋友！”
郑素福分享，死囚更能体会生命的无常，会更认真学佛。
囚友学佛两种极端
“囚友学佛有两种极端：一种是消极与负面，心中更多怨恨，放不下，另一些则更积极，珍惜时间学佛！坦白说，我不怕他们来听，只怕他们不来！”
他会常接到一些来自中国与越南囚友的电话，感谢他当年在监狱的鼓励以及分享佛法，他们目前的生活都很好，开始回馈与服务社会，这让他感觉欣慰。
“多一个好人，就会少一个坏人，但杀了个人，就什么也没了！佛法是用来實踐，不能只靠理论！”
郑素福表示，当目睹死囚的生离死离的痛苦，与获知死囚释放的喜悦，铁汉也会落泪。
他也坦承，虽理解无常，每当听闻一些认识多年后的囚友被吊死，心里也会难过。
死囚画的陈进丰居士画像，以表示感激。
郑素福欣慰目前一些非政府组织努力推动“废死活动”，以唤醒民众对死刑的了解与关注。他感叹佛教界有人会认为他们对死囚弘法是浪费时间。“众生无边誓愿度，死囚也是众生，越黑暗的地方越需要灯。”因此他愿意做黑暗中点灯之人。
“经费问题，大多靠一年一度的晚宴筹款，但效果不太理想。”去年他参与Astro经典歌唱比赛认识了一群唱歌星朋友，他们不仅愿意到监狱弘法，为宴会筹款也发挥影响力，导致今年的筹款活动比较理想。
至于未来的目标，郑素福表示希望拥有自己的菜园，提供囚友出来后的工作机会，另提高津贴，让弘法老师更安心弘法。若有足够的人力与财力，想办戒毒所。
有愿就有力，这是对郑素福的祝愿。
2016年世界废死日系列活动
主题：死刑：正義的表象？
◆小型读书会：导读张娟芬新书《杀戮的艰难》
日期：10月6日 、10月１３日、10月２０日（8pm至10pm）
地点：吉隆坡Lostgen导读人：杨洁、张溦紟
◆展览
日期：10月9日至10月１6日（9am至6pm）
地点：隆雪华堂邝松厅
◆死刑司法救援与程序论坛
日期：10月9日（10am至12pm）
地点：隆雪华堂二楼讲堂
主讲：饶兆颖(人权律师，民权委员会委员)
Ravi Nekoo（大马法律援助中心主席）
◆电影播放
第一场日期：10月9日（日 ）4pm
第二场日期：10月9日（日 ）8pm第三场日期：10月10日（一 ）11pm
第四场日期：10月15日（六）4pm
（任何疑问请联络隆雪华堂秘书处03-22746645）
刊登日期：29.09.16
新聞來源：http://www.enanyang.my/news/20160929/%E9%83%91%E7%B4%A0%E7%A6%8F%E9%87%8D%E5%BB%BA%E6%AF%94%E6%AF%81%E6%8E%89%E6%9B%B4%E5%85%B7%E6%84%8F%E4%B9%89/
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